大禹小说

第38章：放河灯，祭亡魂（第2页）

这便是四时变化，叠加环境和元气剧变，导致的‘物种候变’。

上面这些还不算特别夸张。

古版《时训解》，还记载了某些地方的四月初候，会‘地龙蚓变’。

也就是蚯蚓会变成百丈大小的地龙！

八月初候的‘乳燕化玄鸟’，寻常燕雀，可化‘天命玄鸟’！

十二月末候，北冥之地，有‘鲲鹏之变’，鲲鱼一夜扶摇直上，化作九天大鹏！

寻常‘候变’以年为计，往上还有‘十年候变’、‘百年候变’、‘千年候变’。

吴澄所编著的版本，只记载了‘十年候变’，对百年候变略有提及。

至于近乎传说的‘千年候变’，则被删减。

因为司农官一辈子也看不到千年候变，而且大周立朝后，元气变化不再那么的剧烈，这种例子出现的可能性就越来越少了。

另外一个原因就是犯忌讳。

如‘乳燕化玄鸟’，‘天命玄鸟，降而生殷。’。

据传殷朝太祖就是天命玄鸟所养育的，这要是谁家再出一头天命玄鸟，怕不是会引发动荡。

“我前世在北海见过两次‘鲲鹏之变’，不过具体时间却是记不清了。至于天命玄鸟，只听说过，没亲眼见证，不知道这世有没有机会。”

“不过这种千年候变，在景帝时期好像是没有，最多只有百年候变，是什么时候，发生在哪里来着？”

赵兴想了想，记忆有些模糊，只隐约记得好像和某些事件相关联。

...............

“人到地来兴，黄土变真金。”

“五行土为贵，不与火争名。”

赵兴又看了一会《五行四时说》，这又是一个经典著作，是把五行与四时统一相配，完成体系自洽的理论学说。