大禹小说

第七章 八神咒术法天成（第2页）

“那有没有可能是道果碎片的影响？”

楚泰提出了一个可能性，浮光道人闻言，沉思片刻摇了摇头：“也不大可能，前几日我们已经尝试过，虽然你在术法的学习上速度胜过常人，但那更多的是因为你依靠道果碎片获得了半甲子的法力作为基础，内功足够，自然带动术法修行速度，并且你术法的进步终究是有一个学习的过程，不会像现在施展净心神咒一样，直接小有所成，这不合理……”

浮光道人表情有些奇怪，甚至有些焦虑，他又是让楚泰尝试着学习和颂念其余几个神咒，以及一些秘咒，最终结果是楚泰似乎只是在八大神咒上有一定的异常，直接拥有常人学习颂念十年上下的功力，就好像楚泰拥有名为八大神咒的天赋神通一样。

而其余道经中的秘咒掌握速度有快有慢，都存在一个学习的过程。

面对这等现象，浮光道人也是看不明白，只能暂时放在一边，转而开始讲解后续的东西。

他从袖中取出前几日从楚泰处获得的《明月观存法》，指着其中一些备注。

“此法原本应当是仙门正统的采日月之法，我观其运转方法，有些类似于仙门相当出名的一套筑基之法《服日月气法》，但具体是不是，还不能确定。”

“可以肯定的是传你此法之人，心思险恶，删去采集日精之法，强化月华的影响，使其专精于太阴之道，让初修之人便可吸取太阴之华，滋阴养元，使清灵自长，心安神悦，精神倍增，但久而久之，必然阴阳失衡，三宝错乱，落入旁门。”

“此后，你又因道果碎片，得到了半甲子的法力，踏过修行门槛，还获得了一门新的，更加精妙的法门，但此法的问题同《明月观存法》一样，甚至在专精太阴之上走得更远，稍有不慎就有走了生魂的危险，对于这些问题，你平日需要多念净心神咒和净身神咒，前者清净灵台，后者可令体内四正之神归于正位，拥护身形，保卫道体，稳固三宝……”

话语间，浮光又是取出了一卷经文，递给楚泰道：“除此之外，你日常也可以学习一下我脉的《太乙采月法》，此法同你原本修行的《明月观存法》类似，但更平和一些，且带有一定化解阴气的方法，方便你缓解体内月华阴气的滋长，稳定阴阳。”

楚泰有些犹豫，浮光又是加了一句：“你放心，此法虽有太乙二字，却并非我这一脉的秘传，在过去我宗门鼎盛之时，这类法门也是会传给善信。”

听到这话，楚泰才伸手接下，并将浮光道人传授的知识一一记下，随后在对方的带领下，完成降世以来第一次完整的早课。

眼前水墨虚影浮现。

【十一年，于太乙观中得授新法，完成一次早课，道缘增长。】

收敛心神，忽视那新出现的信息，楚泰合上经书，接过浮光道人递来的一卷名为《芝草经》的杂书。

这《芝草经》楚泰在过去七日已经读过一次，如今浮光道人拿出，是为了给楚泰讲解其中一些晦涩难懂的信息。

迅速找到自己先前疑惑的地方，楚泰指着上面的文字，提出自己的疑惑。