大禹小说

第一卷 第13章 门勒（第5页）

昏黄的路灯下，许多小孩在弹弹珠、抗咚咚（单腿对抗的一种游戏）、拍烟盒叠成的“三角”...一片喧闹。

在青湖乡，这个时间人们已经准备上炕睡觉了，可沙城县城里，还十分热闹。

张胜利以前只来过一次县城。

那是他初二的时候，跟着语文老师来参加县里的作文竞赛，来去匆匆，根本没有仔细看县城的景色。

县城对于张胜利来说，完全就是另一个世界。

现在坐着吉普车欣赏县城的夜景，张胜利仿佛是在做梦。

难道，自己的命运，真的就要改变了吗？

吉普车驶进了一个小巷子，在最深处的一户人家门口停下。

门楼斗拱飞檐，雕梁画栋，十分气派。

沙城绿洲最早是游牧民族的牧场，明清时期朝廷移民戍边，大量山西、陕西、安徽一带的人民迁居沙城，多元交融，形成了独具特色的文化，门楼就是其中之一。

每个沙城人家，不管有钱没钱，都要修个斗拱飞檐的门楼，叫做“街门楼子”，这可是一个人家的脸面。

当然，像周云家这样纯木头卯榫结构、雕梁画栋的街门楼子，在沙城县也算是凤毛麟角。

张胜利下车，抬头就见街门楼子下的门楣牌匾上，写着“爱莲世家”四个大字。

这也是沙城的文化特色，每个姓氏人家门楣牌匾上的字都不一样，称为“门勒”。

比如张家的门勒是“黄石授书”，王家是“三槐遗泽”，杨家是“清白传家”，孔家是“尼山流芳”...都包含着祖先的文化传承。

外人一看门勒，就知道这家人姓什么。