大禹小说

第十八章 窃取信仰的邪灵（3/5）（第1页）

同一时间，珊瑚礁某处明显经过特殊装扮的空间内部。

“伟大的真神，愿您能够保佑这次的谈判顺利进行！”

最年长的鲛人、同时也是鲛人一族的现任先知——泽泉默默的祈祷着。

而在她的面前，一个漂浮在水中的【造物主图腾】散发出熠熠的光辉，似乎正在预兆着什么。

先知是神明的使者，却不一定真的能够联络上神明。

真正能够直接联系神明的，只有神明的使徒。

硬要李昊做一个比较形象的形容的话。

他感觉“神明”本身其实更像是一种世界运行的基本规则，一种等同于世界本身的超维存在——无处不在、无所不能。

在神明真实存在的世界里，只要符合了一定的条件，任何生物都能够与神明产生共鸣。

就好像你掌握了点火的工具，就可以随时随地的点火一样。

这便是最初的先知，以“神的智慧”领导族人前行的先行者。

随着先知对于世界的理解更加深入，与神明的同步率不断提高，他们能够获得到的信息就越多。

到了这个阶段的先知，就会像现在的泽泉一样，甚至能够通过神明的力量隐约察觉到即将到来的机遇和危险。

不过，就算是这样，先知仍然只是先知。

只有当神明回应了先知的祈祷，他们才算是正式进入了神明的眼界。

对于这个阶段的先知，外人有很多种称呼——祭司、觉者、牧师、神父等等。

不管称呼如何，他们的本质上都已经让渡了自我，让“神的意志”成为践行自己一切行为的主旨。

李昊很不喜欢这种情况，所以他也从未真正让任何一个先知转职成为祭司。

因为身为造物主的李昊，并不需要像普通神明那样收割信仰。