大禹小说

第36章（第1页）

崔安又摆出那副瞧不起人的模样了。他眼皮都没抬，说话的语气不轻不重，妙妙感觉他心里肯定在嘲笑她没见过世面。

“崧川的龙灾。”他说。

龙涎1610字

龙涎

龙是世上最大的邪祟。

古有记载，在大一统前各国战乱四起的时候，人世间有龙出没。

乱世人命如草芥，尤其是国破家亡的流民就算侥幸逃过饥荒和疫病，也很难避免被野外邪祟捕食。如果能遇到龙，提供少数人牲就能维持大多数人的长久生存，这在当时甚至是求之不得的好事。

正如体型越大的野兽需要越多的食物，寻常邪祟对血食的渴望也会随着其能力而增长。龙却是个例外。作为献给龙的人牲，无论老幼都没有差别，以前就有文人提出过“龙食人是为食命”的观念。也因如此，龙不会受天性影响而将活人吞噬殆尽，只需每年选几个新生儿祭祀就能换取龙的庇护。

故而当时常有流民在龙的周围重建村庄家园，衍生出世外龙源传闻和龙仙信仰等民间杜撰。这种附庸关系在乱世持续了数百年之久，直到始皇帝统一天下，各地的龙突然消失了。

有人说龙离开人世去往高墙之外，有人说龙随战争而来在和平中死去，众说纷纭，至今没有确切的定论。

龙已经不显于世，其残响却还弥留世间。龙灾便是其中之一。民间依然有人信奉龙仙，与之相关的扭曲污染难以除尽，若是天时地利与人世存在的邪祟融合发生异变，甚至会从无到有从虚到实诞生出伪龙，这个过程称之为龙灾。

龙灾并不常见。事实上，即使是名门世族对龙灾也不甚了解，毕竟现在残存的龙仙信众都是些疯子，与龙相关的典籍也附着了邪祟污秽。

上一次龙灾发生在二十三年前，龙仙信众杀了沿海村庄近千人，以血祀同化近海邪祟熔铸成一条挂满沙砾鱼尸的水龙。那条水龙只活了三日。

而盘踞在崧川上空的这条龙，已经存活了三十日。

龙灾刚现世时，崧川城内人心惶惶，官府闭城盘查多日，龙仙信众被斩首时飞溅的血渗进土地，血腥味缭绕不散。

信众剿灭了，这条伪龙却安然无恙。当地官兵用尽了驱邪的方法，愕然发现无论刀枪还是符箓都对这条龙毫无用处。他们甚至无法触碰到它的实体，一轮放箭时眼睁睁望着箭穿过龙身，如穿过海市蜃楼。

崧川的灾情加急传至京城，大皇子领旨前去赈灾。

然后龙灾加剧了。原本在空中打盹的龙从梦中醒来，它倒是没有当场为祸人间，然而只要那双金黄如日轮的竖瞳望向城内，就会有人因此陷入疯狂。