大禹小说

第78章 多宝如来论因果 道衍和尚说劫数（第1页）

定场诗：封神榜上字痕深，西去经途万念沉。劫数原从心窍起，因果不向玉阶寻。子牙执榜顺天意，行者挥棒破迷津。今日莲台论今古，方知护世在人心。

话说慧明自西洋归后，携 “四海和平印” 来见多宝如来，却见双教寺万莲台前，道衍和尚正与金光仙、余元等人围坐，晶核悬浮中央，内中竟投影出封神榜与西游路的重叠画面 —— 姜子牙持榜封神时的浩叹、孙悟空闹地府改生死簿的金棒光芒，在晶核表面交织成 “因果之网”。

第一折 封神榜：顺天之下藏人心

多宝如来指尖轻点晶核，封神榜虚影放大，可见榜文 “截教灵根” 处，赵公明、三霄娘娘的名讳旁皆有血色批注：“应劫而亡，护世心隐”。“当年姜子牙奉元始之命封神，看似‘顺天而行’，实则暗含‘护世之难’。” 如来望向道衍，“截教弟子多为异类，却因‘根行’之论被封低职，此中便藏下‘分别心’的劫种。”

道衍和尚抚须接话：“但细看榜尾，姜子牙私注‘赵公明可掌财星，护商贾安平’，三霄娘娘‘定水府，镇黄河泛滥’—— 这便是‘顺天’之外的‘人心选择’。” 晶核画面一转，显现金灵圣母在万仙阵临终前，将毕生法力注入东海晶核：“她明知阵破身死，却留‘护世’真意于核中，此等善念，才是封神榜真正的‘天道密码’。”

余元忽然顿悟：“当年我等阐教弟子执于‘根行深浅’，却不知姜子牙封神时，早已在榜文缝隙间种下‘护世’的善因 —— 正如截教‘有教无类’，本就是对‘根行分别’的破执。” 晶核中，封神榜 “截教” 二字突然虚化，显露出 “众生” 二字金光。

第二折 西游路：修心之上见真性

多宝如来挥手，晶核画面转为孙悟空大闹地府，金箍棒抵住 “生死簿” 的场景，却见簿上 “孙悟空” 名讳旁，原有的 “天产石猴，不入轮回” 被划去，新注 “护世金刚，万劫长生”。“西行十万八千里，表面是取经证果，实则是‘修心破执’。” 如来指向悟空棒头的莲台虚影，“他一棒打碎‘仙凡有别’的执念，却在五行山下学会‘静待因果’，这便是佛教‘空而不空’的真意。”

道衍和尚以拂尘轻点 “火焰山” 画面：“当年铁扇公主执于‘子仇’，牛魔王困于‘妖类自尊’，却因悟空‘以力破执，以理服人’，终成正果。此等劫数，非是天道注定，乃众生‘心执’所化 —— 正如我阐教‘清修’，若执于‘避世’便是魔，若悟‘入世护世’便是道。”

金光仙忽然指着晶核中 “通天河老龟” 的画面：“老龟问唐僧‘何时问寿’，正是‘执念未消’的显化。今我截教散修在落仙岛苦守千年，不也困于‘截教不如阐教’的怨愤？直到三教法会，才知‘护世’才是真根行。”

第三折 因果合：两劫同辉见本源

二人论道间，晶核突然浮现 “双教寺” 坐标，封神榜的 “截教灵根” 与西游路的 “佛教莲台” 在此处重合，形成 “因果奇点”。多宝如来叹道：“封神分三教，是为破‘众生恃强’的妄念；西游合万流，是为化‘仙妖有别’的分别 —— 看似分合，实则同归‘护世’。”

道衍和尚展开 “护世三十六诀” 竹简，惊见每诀都对应着封神与西游的因果节点：“‘替天行道印’对应姜子牙封神，‘有教无类印’对应通天教主立截教，‘众生平等印’对应如来传经东土 —— 三印合一，便是晶核中‘力定慧’三像的本源。”

慧明忽然想起在西洋所见：龙族因晶核碎片内斗，最终以 “和平印” 息战。“原来无论是封神时的杀劫，还是西游中的磨难，都是天道在众生‘心执’处种下的‘护世种子’。” 他望向晶核深处，那里正显化出申公豹的身影 —— 此獠虽执于灭世，却不知自己的 “嗔怨”，恰是检验众生护世心的试金石。

第四折 劫数明：万法唯心护世长