大禹小说

第47章 玄武门上火德现 朱雀街前水精流（第1页）

定场诗：玄武门前烈焰腾，朱雀街下水光凝。无明业火焚三界，执迷心锁困千层。金蛟剪破红尘障，诛剑劈开玉宇澄。若问劫灰何处尽？且看心头一炷灯。

话说金陵城经双教寺之战后，百姓方得安枕，不想月余之后，城北玄武门突然腾起赤焰，火舌卷着黑烟直扑皇宫，城中百姓但见火焰中隐现修罗战旗，旗上 “火德” 二字若隐若现。慧明禅师正在寺中打坐，忽觉掌心金蛟剪残魄发烫，睁眼望时，见西北方一片火海，隐隐有 “离火之精” 与修罗血气相融，竟比寻常火灾多了几分邪祟。

“不好！修罗族借人间‘火德之劫’再生事端！” 慧明抓起案头金蛟剪 —— 此剪本是截教金灵圣母座下虬首仙遗物，当年万仙阵中被打碎，残魄为慧明以佛门 “寂灭水” 温养多年，此刻已化作三寸长的青鳞小蛟，在掌心吐着水珠。他忙唤来金光仙 —— 此仙原是截教随侍七仙之一，封神后随多宝道人修行，最善使诛仙剑，此刻正于后殿推演周天星斗。

二人赶到玄武门时，只见火焰中站着个赤发鬼面修罗，身披 “南明离火甲”，手持 “焚天戟”，戟尖挑着半卷《火德真君箓》，正是修罗族二太子乌摩罗什。他见慧明等人到来，桀桀笑道：“和尚，你护得一时人间，护得住帝王家‘正统之火’吗？朱棣篡侄登基，本就该受火德天谴，我不过借势而行！”

原来明成祖朱棣迁都北京后，南京故宫虽留，却常有人议论 “靖难之役” 因果，修罗族便趁机勾连火德星君座下离火精魄，以 “正统不正” 之执念为引，在玄武门点燃 “无明业火”。这火专烧人心执念，凡心中有 “正邪之分”“贵贱之见” 者，沾之即焚，转眼间已烧死百余名巡城士卒，连玄武门上 “明故宫” 匾额都被烧得扭曲变形。

金光仙怒喝一声：“竖子敢以人间私怨兴劫！” 祭起诛仙剑，剑气化作青龙虚影，直扑乌摩罗什。不想那离火甲遇仙术反而更旺，火焰中竟现出 “火德真君” 法相，手持赤金葫芦，倒出无穷火油。慧明见状，知道这是修罗族借 “火德天罚” 之名，行侵蚀人间之实，忙将金蛟剪残魄抛向空中，喝道：“当年你为截教之宝，今日便以‘放下’之水，灭这‘执着之火’！”

但见青鳞小蛟在空中舒展身躯，化作千丈水龙，龙口大张，喷出慧明以毕生修为凝结的 “寂灭水”—— 此水非江非河，乃佛门 “观空” 之泪所化，专灭心头妄念。水龙与火德法相一触，火焰中竟传出万千哭号，原是被执念所困的冤魂精魄，借火势显形。乌摩罗什惊道：“你竟敢用水族至宝克我火德？”

慧明合十道：“金蛟剪本无属性，全在持宝人如何运用。你执于‘火德天罚’，我便以‘水精圆融’破之。须知江河不择细流，方能成其大；日月不拒微尘，方能照其明。” 说话间，水龙已缠住焚天戟，戟上《火德真君箓》被水浸透，现出真容 —— 原是修罗族伪造的邪箓，借了几分火德星君的气息，便敢招摇。

那边金光仙见诛仙剑被离火甲挡住，忽然想起当年封神时，截教法宝多以 “以力证道”，遂弃了仙法，单以剑气斩向 “正统” 执念。但见他一剑劈向燃烧的 “明故宫” 匾额，剑光过处，匾额上 “明” 字一分为二，左边是 “日”，右边是 “月”，竟暗合 “大明” 本是日月同辉，无关帝位正邪。火焰中顿时有百姓醒悟，纷纷念诵 “众生平等”，火势竟弱了三分。

乌摩罗什见诡计将破，忽将离火甲抛向空中，化作十八座火山，每座火山上都刻着 “忠孝节义” 等字，却被修罗血咒染得通红。“人间不是最重纲常吗？我便让这些‘正道之火’烧个干净！” 他狂笑道。慧明见火山落下，知道再用法术已是徒劳，便闭目念起《金刚经》：“应无所住而生其心……” 金蛟剪残魄应声化作万点水珠，每颗水珠都映出众生相 —— 有朱棣登基时的踌躇，有建文帝焚宫时的悲怆，有百姓祈雨时的虔诚，有士卒守城时的坚毅。

“原来所谓‘正统’，不过是人心执念所化。” 金光仙忽然顿悟，诛仙剑不再斩向火山，而是斩向自己心头 —— 他曾因截教败于阐教而郁郁，此刻竟借这人间劫火，斩了 “门户之见”。但见剑光一闪，十八座火山应声崩塌，露出里面被囚禁的离火精魄，正蜷缩在血咒之中。

慧明趁机以寂灭水洗净精魄上的血咒，小蛟绕着精魄盘旋三匝，精魄竟化作个红衣童子，哭道：“我本是火德星君座下灵侍，被修罗族骗来下界，说人间有‘不忠不孝之徒’该烧……” 金光仙叹道：“人间事哪有非黑即白？你看这玄武门，曾是明太祖定鼎之地，如今却成火劫之源，可见‘正统’二字，最是伤人。”

此时朱雀街方向忽然传来水啸，原是修罗族见火攻失利，又在城南朱雀街布下 “水精阵”，欲以水火交攻，让金陵城陷入 “坎离相煎” 之局。慧明与金光仙对视一眼，同时飞往朱雀街，但见街心已形成百丈深潭，潭中浮着座水晶宫，宫门上挂着 “东海龙宫分馆” 匾额，却是修罗族勾结水鬼所建。