大禹小说

第28章（第3页）

我透过外袋审视刀子的表面，看来不像是全新的。

我又问旧高邦彦有登山的习惯吗”她的回答是：“就我所知没有。”

是我连刀子也一起带回了侦查总部。

回到总部，我们赶紧分工查看录影带的内容，我负责看的那卷讲的是京都传统工艺，特别是西阵织 注：西阵织为昔日日本贵族和上流社会使用之高级织物，以途鲜艳、手工精致为特色，现仍被视为京都手工艺的极致表现。 的部分。影片记录了织工以传统古法织布，还有他们每日的生活作息。背后偶尔会穿插说话的声音，刀该是日高邦彦本人的解说吧一小时的带子大概只用了八成，剩下的部分全部空白。我问过其他的侦查人员，他们说另外的带子也是同样的情形，我们只能界定这些是单纯为采访而拍的。后来我们干脆互相交换带子，以快转的方式再度浏览一遍，过得到的结论仍是一样。

为何野野口修会向日高理惠询问录影带的事呢难道不是因为里面拍的东西又而言有特殊意义吗可是，我们看完了七卷带子，却找不到任何与野野口修有关的地方。

没想到竟然一无所获，我不免有些气馁。不过就在此时，从监识科传来令人偿不到的消息。我拜托监识科针对那把刀子做出详细的调查。

以下我大略讲一下监识报告的内容：

“从刀刃部分有若干磨损的痕迹看来，应该己用过很多次，不过上面不曾沾染血迹。刀柄部分有多枚指纹，经由比对的结果，证实全是野野口修的。”

这当然是值得重视的线索，不过我们想不出来这该做何解释。为何日高邦彦要把印有野野口修指纹的刀子当作宝贝般地收藏起来还有，为何他连自己的妻子日凑惠也瞒在鼓里

有人提议干脆去问野野口本人算了，不过被上级驳回了。所有侦查小组的人员都有预感，那把刀子将是让野野口托出全盘真相的决定性王牌。

隔天，日高理惠再度联络上我们，她说她找到了另一卷录影带。

我们急忙前往取回那支带子。

“请看这个。”她首先拿出的是一本书，是之前她送我的荧火虫 单行本。

“这本书怎么了”

“你打开书皮看看。”

我依照她的指示用手指轻翻书皮，同行的牧村刑警发出“咦”的一声。