大禹小说

第102章（第1页）

然而在如此光鲜亮丽的表面下，此座小魔域却有一个诡异的外号——魔镜之都。

龙隐对此解释道，传言此城的魔皇是镜魔出身，所以这地方才有这种诡异的称号。

凤清韵现在一听到镜子就头皮发麻，脑海中不断浮现一些难以用言语描绘的旖旎画面。

那些他以为自己早已忘记的，被人按在镜子前诱哄出的孟浪言语，此刻不知从记忆的哪个角落里冒了出来，像羽毛般扫过他的心头。

龙隐一副道貌岸然，好似没看出凤清韵在想什么的模样，继续为他介绍道，除了在魔界响当当的镜都称号外，此小魔域还有一处在四海八荒都更广为流传的名字——心魔之城。

这称号确实足够响亮，连经年不出仙宫的凤清韵对此都有所耳闻。

他忍不住挑了挑眉，有些异样道：“……这里就是心魔城？”

他还以为传言中葬送了无数正道修士的心魔城，会是个魔气森然的地方。

这倒也不怪凤清韵有如此想法。

在上古时便有斩却三尸方能成仙的说法，然而随着岁月更迭，又伴随着上古大战，时间推移至今后，三尸到底为哪三尸，又该用何种方法才能斩去，如此种种早已失了传承。

于是便有修真者望文生义，直接粗暴地将心魔与三尸划为等号。

又有人听说魔界镜都有直接将心魔引出体外化为实体的法子，于是无数走火入魔之人便纷纷来此寻找斩去心魔的办法。

他们似乎认为斩三尸是一种写实的描写，只需要把心中的妄念化为实质，而后一剑斩去，便能不费吹灰之力地抛却前尘，证得大道。

一些正道修士将此种修行之法奉若圭臬，会直接把此地当做是修心之所，但最终在此因为各种原因尸骨无存的人也并不在少数。

久而久之，此地也算开辟了一个特殊的“斩三尸”行业，也因此有了心魔城的称号。