大禹小说

第334章（第2页）

景平安对丰说：“你这一支族群，如果能够代代繁衍下去，将来，会跟其他的吼吼都不一样。”

丰想了想，说：“我们现在就跟他们不一样。”他指指森林，指向那些吼吼逃离的方向，“我是最强壮的。”

景平安笑笑，比划：“是的，你是最强壮的。”她心说：“或许将来你们跟吼吼就是大猩猩跟人的区别了。”

这一战，丰虽然没有壮大族群，但因为帮下游野人和游鱼族人赶跑了吼吼族，占下大片森林，还是得到不少报酬。游鱼族人送了鳄鱼皮、蟒蛇皮和大量的水产肉食给鲁鲁族，下游野人送了他们很多果子，全部由游鱼族人运到山崖族河滩，再让鲁鲁族搬回去。

经过将近一年时间的建设，百族镇终于有了点小镇的样子。

镇上的作坊、民居、学院、商铺，虽然简陋，也算是开起来了，周边也有了新建成的小山村、养殖场，牧场。

景平安走在镇上，有种走在旅游民俗村里的错觉，就连游鱼族人开的骨饰铺都像是旅游街民俗铺里卖的小挂饰、珠串什么的。

她把这里经营成自己想象中的样子，有开心，也有失落。

无论她把这里建得有多像上辈子的一些地方，始终是两个不同的世界。

百族镇的镇子中间也开始建阿母雕像。

傍晚，大家都已经收工回家。

景平安站在石堆前，摸着石头。其实她也有很多话想跟阿母说。她的前世，她为什么会跟大家不一样，她想家，想父母，想景二宝，这些没法跟身边的任何人说，只能对着阿母说。

第207章 番外一

生产力落后，没有大型切割机，没有大型挖掘运输机，没有电锯打磨工具，赤岩族的阿母雕像全靠人工锤凿搬运，历时三年多才造成。

对于景平安来说，这不是一块石头，而是文明的象征，是文化的起源，是精神的寄托。

她将阿母雕像建成的这天，定为阿母节。

它恰逢是在初冬时节建成，大部分户外建设工作都因为积雪而停工，许多人闲了下来，景平安便想起了春节阖家团圆的日子，打算也来个阿母节长假。

阿母节有十天长假，让忙碌一年的人们能够回到母亲身边全家团聚。那些离家独自生活的男野人，在阿母节回到各自的母亲这边，感受到族群和家庭的温暖，享受些亲情。