大禹小说

第6章 磨砖作镜——禅宗公案里的钝感修行（第3页）

唐太宗得《兰亭序》，故意命拙工摹拓。褚遂良献摹本时，太宗笑指错笔：“爱卿之拙，恰显右军真妙。”智者用钝，当如鉴宝师持赝品——真迹的光华，反在对比中愈显璀璨。

（案例）民国琉璃厂有掌柜专收“残次”古玩。某日以废瓷价购得钧窑花盆，洗净泥垢后，裂纹竟呈“雨过天青”之色——原是前朝藏家故意磕损，避过战乱搜查。

3. 种莲淤泥术

白居易筑西湖白堤时，特留三处“败笔”。后人讥其治湖不力，却不知这些缺口暗合水文规律。梅雨时节，正是这些“愚拙”处泄洪护堤。应对钝感者，当学老农种藕——任其表面枯败，静待深泥中的玉节生成。

（案例）晚清钱庄学徒阿宝，终日擦拭空账箱。掌柜临终前却将密钥付之——原来十年擦拭，箱底早被磨出暗格，藏着一本真正的流水密账。

钝感禅机的千年余响

杭州灵隐寺有尊“痴僧”济公像，左手破扇右手狗肉。香客多视其为嬉笑表象，却不知像底莲座刻着《华严经》——正如济癫和尚的“疯癫”举止中，藏着渡世悲心。

马祖道一圆寂百年后，某禅僧重访南岳磨砖处。月光下见青石莹莹如镜，照出当年怀让禅师的身影。石上深浅沟壑，竟组成《景德传灯录》的开篇偈语：“教外别传，不立文字。”

“磨砖作镜费精神，钝刀砍柴见纹深。

莫嫌老僧言语讷，无声惊雷最摄魂。

这钝感修行的妙处，好比古琴‘哑钟’之音——

弦停韵未绝，空响已入骨三分。”

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