大禹小说

第37章（第3页）

寇桐皱皱眉，即兴冒出了一句：“这位美女姐姐，我看你特别的帽子有点面熟，是不是我们以前见过？”

高帽女人即使是个智能NPC，也有程序限定以外的东西。

然而她只是无言地看了寇桐一会，并没有对这句近乎调戏的话做出什么恼怒的反应，站在那里和寇桐大眼瞪小眼。

寇桐叹了口气，心想这都不言语，看来这个NPC好像不如前面两个智能嘛，然后他转身走进阴森的城堡里。

在他身后，城堡的大门慢悠悠地自己关闭了，就在这时，已经快要和他隔一个门的女人出了声，她依然用那种神迹一样飘渺的声音说：“因为我们无处不在。”

寇桐蓦地回过头去，在女人的脸上看见了一种熟悉的忧郁，就像是被折断翅膀禁锢于某地的神明一样，她美丽，神秘，却并不让人不安，身上反而带着某种类似母亲一样的温暖。她十指交握在胸前，垂下那双仿佛透明的眼睛，像是无声地念诵着谁也听不懂的祝福。

就像是个神圣的女祭司……

这个念头一冒出来，寇桐突然像是被雷劈了一样魔术师，女祭司，带着高帽仿佛流浪的哲人一样的男人，象征诡异命运的命运之轮……满是象征象征意味的符号，强烈的神学主义色彩，是塔罗牌！

这是一种起源于十五世纪文艺复兴时期意大利的纸牌，严格来说，是一种西方神秘主义哲学的表达载体，也可以说是新柏拉图主义流行的产物，有不同的版本，不同版本也有不同的牌面，而关于塔罗牌的解析，也算众说纷纭。

后来也被人当成一种类似于心理辅导的启示工具……再后来不知道怎么的，变成了青少年们喜闻乐见的一种算命道具。

其中大阿尔卡纳一共有二十一张带有数字的，和一张愚者牌组成。

有魔术师，女祭司，教皇等等现在想来，带着一条狗的那个“帽子”先生，有可能就是代表大阿尔卡纳的愚者。

塔罗中的每一个牌面都被投影了出来，每一张牌带有固有的意义，据说和共济会与蔷薇十字会有不得不说的关系。体现出另外一种文化体系里面某种古老的异教徒的哲学观点，这些观点并不是意识主体的想法，而是他出于“常识”而被动接受的东西。

寇桐飞快地穿过城堡，终于在一扇门前停了下来。

他还没有动，门却自动打开了，里面有一个极高的拱门，上面刻着那个装着永动机一样超级马达的命运之轮，下面是卷起来的帷幕，几乎看不见光，高高的椅子上，坐着一个全身裹在黑色袍子里的瘦小身影。

寇桐看出，她应该是个女孩。