大禹小说

第46章 返回之时（第2页）

检验道路的通行效率，保护交易队伍的安全，是这次行动的重点。

张洪又给了带队的熊雨熊欣另外一个任务，就是让他们跟各个部落的族长说明，熊部落可以收兽皮、麻、粟籽、矿石等物品，入冬之前还有2个多月的时间，熊部落会每个月来与这些部落进行一次交易：去的时候卖熊部落的产品，回来的时候收其他部落的原材料，如果交易的时候，没有各部落想要的产品，那熊部落可以在下次交易的时候给带过来，并且会多给一点。

而其他部落如果想要熊部落的产品，也可以以同样的方式来“赊账”，比如想要陶器，只有麻，而且麻的数量还不够，那可以先赊账，谈好下个月还多少麻，陶器就可以先给你们。

至于其他的原因，张洪没有细说，这是明年的事情了。在交易队伍交易的过程中，会让他们带着粟米，让各个部落品尝，让他们知道这些随处可见的“草籽”，是多么重要的食物。

明年春耕以后，张洪将从西向东，一个部落一个部落地拜访他们，让部落与部落之间的关系更加紧密，让这些部落作为熊部落劳动力的来源地和原材料的供应地，顺便让这些部落逐渐地从狩猎和采集为主转向以农耕为主。

很多时候张洪是没有办法，不得不待在部落里。虽然他前世工作是去户外探险，但去的都不是什么有危险的地方，本身来说还算是比较宅的，而且经过探险遇难，这一世更加谨慎。但有些事情你不去实地查看，你就不知道这其中可能蕴含的机会。

沿途的地形地貌如何？有什么矿产？还有没有其他部落的存在？他们的生活方式是怎样的？这些问题，即使是部落里学习文字最多的巫，也没有办法准确地向他描述他想要知道的事情。

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对外探索，很有必要。

现有的部落，共有人口约2000人，18个部落有大有小。百分之九十的食物都是从狩猎和采集中得来的，剩下的，则是各种途径获得，所占用的人口，至少是占族中一半的青壮年，就算如此，食物也是很紧缺。在接下来的几年里，张洪将逐渐改变周围部落的食物来源途径，将六成的人口用于农业，食物来源从农业中获得至少百分之六十。

而到了那个时候，就会形成一个以熊部落为核心的“部落联盟”，并通过这些部落不断地向外进行扩散，从而影响着周围的生产生活方式，从而不断壮大。

在各部族帮忙开垦荒地的时候，张洪则跟熊木、树杈等人研究着水磨和水碓。

水碓的原理很简单，结构也不复杂，就是利用杠杆原理。而水碓的工作原理分为两个部分：动力和舂捣。

动力部分通过在储能的一端，木头上开上一个特殊的水槽，在水边引入水流注入后，这一端会因为重力下降，将安置着舂捣设备的另一端高高抬起，然后到一定的高度，水槽中的水将会被排出水槽，而另一端的舂捣设备，则在重力的影响下，砸向舂臼中的粟米，而溪水又开始重新注入水槽。这种装置还能加装止停功能，只要断水或者在一端支上一根木头，便能进行停止，供族人收集舂好的粟米。

如此往复，由水流代替人工舂米，实现了原始的自动化。

虽然在单位时间里，这种舂米的办法没有人工舂的快，但胜在这是不需要耗费人力的装置，而且效率不足，可以提高数量啊，一部水碓不行，那5部呢？10部呢？门口的小溪，有一些落差比较大的地方，是可以安装不少水碓的，只要有几个族人在那边看着，定时收集粟米、添加粟子就可以了。甚至这些工作，老人妇女都能胜任。

而石磨则稍微复杂一些，主要是对石材的打磨。

石磨是由两块石头组成的，两块石头中间是用来碾碎食物或者其他东西的地方，而上下两块石头，要再石头面的中间位置，钻出一个孔，两个孔对齐，用木头作为轴承，上面的石头还要在石面上再钻出一个孔，作为添料口。石头与石头的结合面，还要划上一些条纹，用于增加摩擦力，同时也让食物碾的更碎。