大禹小说

第62章 妖族（第2页）

在接下来的时间里，

帝俊和太一凭借着自身强大的修为实力，以及先天至宝混沌钟与极品先天灵宝河图洛书的威势，

在洪荒大地上，

帝俊和太一以“凡是化形之灵，不论是动物还是植物，都可为妖族”这样的名号，迅速广纳各族的先天生灵。

帝俊为妖帝，太一为妖皇。

随着时间的流逝，妖族的势力空前绝后般壮大。

那些曾经三族分支的残留势力，或者是新生代势力，几乎都被帝俊和太一两人收编入妖族。

妖族的定义范围非常大，就连先天三族龙凤麒麟也被包括其中，或者说是妖族的分支。

一些先天大神通者，也有一些被划分到妖族的行列。

妖族的建立，意味着洪荒天地从远古时期向着上古时期转变，进入一个真正的新时代。

妖族除了妖帝帝俊和妖皇太一外，还汇聚了所谓的十大妖圣。

分别为：军师白泽，龙首绿发戴角，四足为飞走状，

传说的瑞兽之一，通万物之情，知鬼神之事，“王者有德”才出现，有趋吉避凶的才能；

大妖计蒙，龙首人身，隐居于漳渊，所行必有狂风暴雨；

大妖英召，人面马身，身有虎纹，生鸟翼，声音如榴：

大妖飞廉，本相鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文；

大妖九婴，水火之怪，能喷水吐火，它的叫声如婴儿啼哭，有九头，故称九婴；