大禹小说

第60章（第2页）

常丰等沈洛说完后，他开口道：“各位师叔伯，我的见解是‘人法地，地法天，天法道，道法自然。’这四句话，不仅是做人做事的法则，还是修真证道的法则……”

一句话砸下来，顿时惹来上面四位道长骚动。

“这四句话所阐述的真义，正是向我们揭示了后天复返先天自然大道的修证法则。我认为在这句话前面应该再加一个‘我法母’，这就形成了一个先天理论，可贯通为‘我法母，人法地，人法天，人法道，人法自然。’这五个阶段。”

沈洛和其他人一样目瞪口呆，不得了了，这常丰竟然从这话中悟出这般道理，完全可自成一派了。

常丰可能还嫌爆炸性不够，他又继续道：“我从内功中解析出，这句话又可称为‘我法于母，人法于地，神法于天，仙法于道，圣法于自然。’这五个阶段详细准确的说明了由后天返先天、由低层向高层的人天合一境界迈进的过程。”

这下有人都晕菜了，有跟得上他想法的眼睛越来越亮。

“人降生之后，已由先天转为后天，尘世的繁劳，欲心妄念的损耗，使婴幼时期的先天状况逐渐消失。中年之后，先天真气已变得残缺不全。人体生命要复还先天，只有通过修炼，夺取天地之间的先天真气，使生命质量逐渐复返到未生前的婴儿先天状态。修炼‘我法于母’，要在修心养性、摄身养生等方面，效法母性的仁善慈爱之心。母爱是伟大的善德，要像母亲护子女一样去爱护天下众生，爱一切万物，做一个真正的善人、仁人、有益于人民的人。修炼者本应继承父母仁善之心，不断克服人心之私，完成后天主观意识的改造，在三元回归和三源再造领域，完成‘法于母’的过程。同时在命体方面，经过修爻补漏，逐步完成生命再造，达到在母腹中的先天乾健状态……”他一一道来。

沈洛倒是没什么感触，毕竟她是草木精类，可以直接从天地之间汲取灵力。倒是其他人都一副深有感触的样子，这话对于他们来说简直就是醍醐灌顶，令人豁然开朗。

沈洛认真的看了常丰一眼，心里有些可惜，如今天地灵力尽失，先天真气可是少的可怜，若他再生早一点，必能成就一番伟业，可惜了他这番悟性，如今只能成为理论上的大师。

这一场，沈洛自动认输，因为气氛较好的缘故，这些道士忽略过沈洛都追着常丰，问起他关于刚才那番话具体的了解。

常丰来者不拒，这一谈就是一早上。

中午时，沈洛在道观吃了顿斋饭，其他道观的道士都已经离开。

风水比试得去现场，也就用不上这些道士评判了，孙道长便将人送走。

等观里只剩下自己人后，沈洛便孙道长请到了一旁的侧殿，这殿内只有孙道长和常丰二人。

沈洛一进去，孙道长便十分不好意思道：“沈娘子，今日恰好有一家风水出了状况，贫道看了一下有些棘手，而且对方不愿意将主家信息暴露出来，让太多人知道，所以得麻烦您和常丰二人去了。”