大禹小说

第五十章 封印之物（第3页）

许多无辜者感恩于刘家夫子庙布施的粥水，求取短暂活命的同时，却不知道自己是靠贩卖自身‘福寿禄’的命道求得短暂的生存。

这一‘点鬼’方法残忍且血腥，但最终侥幸成功。

要饭的乞丐被以特殊方法杀死后顺利厉鬼复苏，却最终又受无头鬼的压制，被控制在夫子庙内。

中间因为两鬼力量其实也有悬殊，但刘化成以布施之法‘借命’之举增加了要饭鬼的筹码，因此两鬼达成了平衡。

而刘化成一生之中与两个厉鬼打交道，就足以可见此人本身就非泛泛之辈。

兴许是涉及到了自己的祖父，刘义真并没有详说刘化成的过往，而是将他的生平一笔带过，直到提及他死去的那日。

“那天是我祖父百岁寿辰，他在大寿之前，就知道自己的死期，因此才吩咐我去镇魔司。”

后面的过往赵福生也知道了，他就没有细表。

刘化成一死，与无头鬼相互制约，此时被压制了四十年的要饭鬼随即复苏。

它生前要饭，死后要人命。

人死之后化为厉鬼没有规则遵循，但厉鬼杀人法则，则可以从它生前窥探出数分。

“它每夜在街上巡回，会随机挑选一家人，敲门入内要‘饭’。”

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被选中的人全家死于厉鬼之手。

四十年的时间中，要饭鬼受无头鬼压制，与夫子庙、刘化成等达成了一定的规则：刘化成以粥买命供奉要饭鬼，而要饭鬼则又变相的借这些万家生灵之气供养无头鬼。

所以它厉鬼复苏之后，不止杀人，还要在‘饱餐’一顿后提走一个人头，就是为了安抚无头鬼所用的。

一切事情真相大白。

以人命养出一个厉鬼继而压制厉鬼——

赵福生长长的叹了口气。