大禹小说

第46章（第1页）

巴罕古丽重新坐到哈里克身边，把酒壶放到了桌上，见两人杯里都还有酒，就先没动。

哈里克看着项寻，似乎在思考怎么回答他的问题。

停一会儿又抓起块儿羊肉吃了哈里克才说：“其实都是立教之初的陈年旧事，不用知道也罢。不过既然你问了，今天喝得高兴你们又快走了，我就跟你说说。”

“先问你，知不知道‘乌满’的意思？”

项寻摇头，“我只知道那是梵语。”

哈里克笑了，“对，那本就是梵音。其实乌满教的创始人是三苗后裔，乌满教源自苗疆。”

“啊？！”项寻从来没听过这种说法。

“你来这里之前，路上有没有听过一个叫光就谷的地方？”

项寻心里一哆嗦，可脸上没有露出什么异样，“嗯……似有耳闻。”

“那你知不知道其实‘光就’也跟梵语有关？”

项寻摇头，这个他也没听说过。

“其实不是‘光就谷’，应该是‘光就居’。乌满和光就居是梵语十八地狱其中的两个。”

“为什么要用这样的名字？！”项寻惊讶地瞪大了眼睛，决定等哈里克讲完了再碰那壶里的酒。

“光就谷本来叫澜沧谷，是以前一个叫须弥教的教派所在地。须弥教中有规定：谷中苗人不得与异族通婚，违者沉江。后来一个教中弟子跟一个回鹘姑娘好上了，被发现后他们又被按照教规双双投入江中。当时那个姑娘已经有了身孕，结果女的死了一尸两命，男的被冲到岸边活了下来。”

哈里克喝一口酒继续说：“后面的事情你应该能猜得差不多了。那男的就是乌满教的创始人，叫危礼，他逃到哈实哈儿创立了乌满教。因为‘须弥提’在梵文里是极乐净土的意思，所以他就用了个地狱之名建教，意在与须弥教誓不两立。”

“若干年后，乌满势力渐强，师祖带领教众一路南下攻至澜沧谷，将须弥教的人杀了个片甲不留。须弥灭教，危礼师祖在澜沧谷崖壁上沾着昔日同门的鲜血留下‘昔时恩断义绝沉江恨，从此澜沧为空光就居’一行血书就离开了。却不知其时有焱云教的人正在谷中做客，没能幸免于难，也全都跟着被杀了。从那时起焱云与乌满结下仇恨，百年之后几乎没人再记得或者愿意再去探究其中的是非曲直，留下的便是永远也纠缠不清的恩恩怨怨。”

“至于澜沧谷，也就逐渐以讹传讹被叫做了光就谷，而且成了不详之地，没人敢再定居在那，直到行事作风一向与众不同的无颜子选定光就谷留下来。后来他的大弟子谷不平又在光就谷成家立业广收弟子。”