大禹小说

第六十章 “舞蹈家”（第5页）

是那位伟大存在降下力量，把荆棘符号代表的污染封印在了我的心脏位置，没让它完全污染我？卢米安不清楚那位伟大存在是好是坏，有没有邪恶的图谋，但至少在这件事情上让他感觉亲近。

他想了下，猜测道：

“用二元仪式法窃取荆棘符号代表的那股力量？

“那股力量变少了，污染就会减弱，封印将更加牢固？”

“怎么能叫窃取？”那位女士反驳了一句，“这是向某位祈求恩赐，只不过祂刚好有部分力量在旁边，本着就近原则做了响应，而伟大存在的封印和某个屏障的削弱，让某位的主体没能察觉到。”

还是你们这种说话只说一半的人会讲……这和窃取有什么区别？卢米安在心里咕哝了两句。

结合那位女士讲过的神灵恩赐和不正常途径，他若有所思地问道：

“通过二元仪式法，向荆棘符号对应的力量祈求，请它给予恩赐，让我的柔韧性得到大幅度加强？”

“差不多是这样。”那位女士点了点头，“准确来说是，请它赐予你‘舞蹈家’的力量。”

“‘舞蹈家’？”卢米安想到了“面条人”的表现。

那位女士喝了口苦艾酒道：

“对于二十二条途径之外的超凡道路，我们依旧把它们划分为序列9到序列0，方便理解、对应和参考。

“嗯……从某种意义上来说，序列的划分是符合这个世界底层规则的。”

“‘舞蹈家’对应荆棘符号的序列9，就像‘环中人’对应它的序列4？”卢米安一口气问了好几个问题，“它能提升我的柔韧性，增强我的灵性，让我轻松掌握那种神秘的舞蹈？”

那位女士欣慰笑道：

“果然，有了神秘学基础后，沟通会轻松很多，不需要我额外再解释。”

卢米安颇有点兴奋地问道：

“那对应的序列8、序列7、序列6、序列5叫什么？”

“序列8是‘托钵僧侣’，序列7是‘受契之人’，哎呀，你知道那么多做什么？先好好掌握仪式，争取快点成为‘舞蹈家’。”那女士不是太耐烦。